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Paola De Sanctis
Il mito delluomo-pesce

Molto diffusa in tutto il Mediterraneo, ma soprattutto nellarea occidentale, è la favola-leggenda
delluomo-pesce.
La tradizione orale delinea infatti un personaggio che, a seconda
delle varianti, si presenta ora come essere mitico che è connotato fisicamente fra
Iuomo e il pesce, ora come entità con caratteristiche tutte umane ma che, per la
sua particolare abilità di nuotare e di sprofondare negli abissi marini, viene
soprannominato pesce. Questultimo è il caso della famosa leggenda di
Cola Pesce o Piccolo-pesce che ha interessato e stimolato i maggiori studiosi
italiani fra cui lo stesso Benedetto Croce.
Una delle tante lezioni della novella popolare narra di un uomo
chiamato Nicola che amava vivere con i pesci ed era un assiduo esploratore del mare:
riusciva persino ad avvertire i naviganti dellarrivo delle tempeste.
Per inabissarsi con maggiore facilità soleva farsi inghiottire da grossi pesci e, una volta raggiunta la
profondità desiderata, apriva la pancia dellanimale con il suo coltello e usciva ad
esplorare gli affascinanti fondali. Ma le sue inaudite imprese sottomarine richiamarono
lattenzione del sovrano che, a seconda delle versioni, è Federico imperatore
o Guglielmo o Ruggiero o altri ancora il quale, per mettere alla prova la bravura
di Cola gettò in mare un anello. Cola lo ripescò ma il re volle ripetere la prova per
ben tre volte, e alla terza luomo-pesce non fece più ritorno dagli abissi marini.
Le versioni sulla sua scomparsa sono molteplici: forse la più
suggestiva resta comunque quella che lo vuole, novello Atlante, rimasto a sorreggere una
delle tre colonne su cui poggia miticamente la Sicilia, essendosi accorto che quella tra
Catania e Messina era pericolante. Uomo generoso dunque, al limite eroe
culturale che impedisce la suprema catastrofe col sacrificio della propria persona:
in un certo senso egli rifonda la realtà, cioè permette di sopravvivere alla sua gente,
sebbene ignara del pericolo che ha corso.
Altre versioni vogliono per Cola Pesce una fine meno gloriosa ma non
per questo meno temeraria. Egli si pone a volte come eroe-buffone che infastidisce con le
sue stravaganze marinare la divinità, tanto da meritarsi la maledizione materna: "Che
tu possa diventare un pesce!". In questo modo egli finisce schiavo
della sua progressiva disumanizzazione sino a perdersi negli abissi senza fare più ritorno.
Cè chi ha voluto ravvisare una sorta di ulissismo nella
vicenda di Cola Pesce. Certo la novella é presente, sebbene con molte varianti, in quasi
tutto il Mediterraneo: in Spagna, ad esempio, i vecchi pescatori della costa narrano
ancora di un pesce-Niccolo, nato nel villaggio marinaro di Rota presso Cadice;
nel Don Chisciotte Cervantes (ma dopo
la battaglia di Lepanto Cervantes non è stato a Messina? n.d.r. sostiene che egli vive ancora.
- Abita ancora quei mari per discorrere coi marinai ed
informarli delle scoperte che ancora egli compie, e per istruirli intorno ai segreti della navigazione.
Mito diffusissimo dunque, e di antichissime radici: non é azzardato quindi sostenere che Dante
Alighieri ne fosse a conoscenza e che se ne sia servito per costruire il suo
Ulisse. Leroe dantesco, infatti, sfidando i limiti stessi della sua umanità, contro
la volontà divina, intraprende per mare quel folle volo
oltre le Colonne dErcole che lo condurrà alla morte. Sembra incredibile ma lo
straordinario passaggio dal mito al rito si compie ancora oggi in Italia, lungo le coste ioniche della Sicilia orientale.
Paola De Sanctis
estratto da
"Grande Enciclopedia del mare"
Curcio


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